La LA VIDA COMO FUNDAMENTO AXIOLÓGICO DEL DERECHO Y HORIZONTE NORMATIVO DE LA RELIGIÓN 1

GENEALOGÍA JURÍDICO‑RELIGIOSA DE LA SACRALIDAD DE LA VIDA DESDE LOS ORÍGENES SIMBÓLICOS HASTA EL CONSTITUCIONALISMO CONTEMPORÁNEO.

Resumen

El presente artículo desarrolla una investigación jurídico-axiológica orientada a reconstruir la genealogía histórica, simbólica y normativa de la vida como valor supremo del orden jurídico. La tesis central sostiene que la vida constituye el fundamento axiológico común de la religión y del derecho, entendidos como sistemas normativos que emergen como respuestas a la vulnerabilidad radical de la existencia humana. Desde un enfoque histórico-fenomenológico, el estudio analiza las primeras formas religiosas del Paleolítico y Neolítico, así como las configuraciones normativas del Antiguo Medio Oriente, mostrando cómo la sacralización de la vida se transforma progresivamente en normatividad jurídica. Esta evolución permite comprender la génesis de conceptos fundamentales del derecho contemporáneo, como la dignidad humana, la inviolabilidad de la vida y los límites del poder. El artículo concluye que el constitucionalismo moderno no rompe con las matrices religiosas, sino que traduce la sacralidad de la vida en garantías jurídicas fundamentales, reafirmando la vida como fundamento y límite del derecho.